Grób Pański

Kategoria: Archiwum, Jezus Chrystus - Król Polski, Polecane, Wiara

Autor:

raven59

, 19 kwietnia 2014

Grób Pański, Parafia Św. Szczepana Pierwszego Męczennika w Warszawie.

Facebook

Twitter

Tagi: Grób Pański, Jezus Chrystus

O autorze: raven59

„Przypatrzcie się krukom: nie sieją ani żną; nie mają piwnic ani spichlerzy, a Bóg je żywi. O ileż ważniejsi jesteście wy niż ptaki!" Łk 12,24 . (...) Uwaga: informuję, że poglądy moje, wyrażane przeze mnie na blogu i we wszelkich komentarzach, na temat osób publicznych są moją prywatną opinią na temat osób publicznych i jako takie powinny być traktowane jako dopuszczalna krytyka osób publicznych.

26 komentarzy

Odpowiedz

taba

20 kwietnia 2014 godz. 19:50

Tylko dlaczego stoi tam świecznik chanukowy – dziewięcioramienny?
Odpowiedz

Roman

20 kwietnia 2014 godz. 20:17 - w odpowiedzi do: taba 19:50

Tego typu “akcenty” są w Kościele dzisiejszym coraz częstsze.
W jednym z kościołów widziałem menory w postaci szlifu na szkle w drzwiach wejściowych. Nie tych pierwszych, bo one są całe (drzwi) lecz w kolejnych, zamykających przedsionek.
Coraz częściej też pojawia się motyw “gwiazdy Dawida” jako podstawy pod krzyż. Widzę takie dziwactwo na jednym z nowych kościołów, jeszcze w budowie. Dziwacznie to wygląda, jakby krzyż wyrastał z tej gwiazdy.
Jak ktoś jest zainteresowany – mogę zrobić zdjęcie i spróbuję wkleić…
Na starych kościołach takich krzyży nie ma.

Myślę, że dość celnie opisuje to zjawisko prof. Wolniewicz na poniższym filmie. Wystarczy obejrzeć od 37.15 do do 39.40.

PS Proszę zauważyć, że po tej wypowiedzi klaszczą wszyscy – za wyjątkiem JKM.
Odpowiedz

circ

21 kwietnia 2014 godz. 05:05

Jak nie ma być świecznika i gwiazdy Dawida, skoro KK jest Nową Jerozolimą?
Przecież to i nasza historia, skoro przyjęliśmy chrześcijaństwo.

Mamy wymazać Dawida z Biblii?
Odpowiedz

taba

21 kwietnia 2014 godz. 21:30 - w odpowiedzi do: circ 05:05

Proszę sobie poczytać co symbolizuje menora chanukowa…. Dawid jest w Starym Testamencie..jest tam też “oko za oko” itd. Chrystus co nieco zmienił…aż dziw, ze Pani tego nie zauważyła.
Odpowiedz

taba

21 kwietnia 2014 godz. 21:42 - w odpowiedzi do: circ 05:05

“Przecież to i nasza historia..”To nie jest nasza historia…no może Pani, bo ja żydowskich korzeni raczej nie mam.
Odpowiedz

Asadow

21 kwietnia 2014 godz. 21:48 - w odpowiedzi do: taba 21:30

Jak to jest, że sam Chrystus powiedział, że nie zmienia, ale wypełnia, my jednak wiemy lepiej od niego?
Odpowiedz

Asadow

21 kwietnia 2014 godz. 21:50 - w odpowiedzi do: taba 21:42

Zaraz, przecież chyba wszyscy ludzie pochodzą od Adama…
Jeśli Żydzi nie są naszymi protoplastami, to są… braćmi?

O święta zgrozo! Jak my to zniesiemy??
Odpowiedz

taba

21 kwietnia 2014 godz. 21:57 - w odpowiedzi do: Roman 20:17

Otóż to! Ja to wiem. To było moje pytanie retoryczne.
Coraz częściej widzę też takie akcenty. Nawet w muzyce przemyca się ostatnio pieśni syjonistyczne.

Jeden z komentarzy…nawet uważają, że to normalne.

‘kapitalne, wspominają mi się piesze pielgrzymki z naszym wspaniałym przewodnikiem ks. Olkiem ;)”
Odpowiedz

space

21 kwietnia 2014 godz. 22:07 - w odpowiedzi do: taba 21:57

Tabo, nie wiemy na pewno, kiedy te motywy wprowadzane tam są naprawdę przez syjonistów i masonerię w celu zmiany kultu, a kiedy intencje są dobre, a my je źle odczytujemy. Z pewnością jednak diabeł chce, abyśmy się koncentrowali na szczegółach, w których on siedzi i aby nasze serca były niespokojne. Jednym z najcenniejszych darów od Pana jest Jego pokój, który powinien wypełniać nasze dusze wraz z miłością i radością – JAK RZEKA – jak w tej dziecinnej piosence…

Jak przychodzi Cię nękać w postaci złego Żyda w mycce z chanukami zaśpiewaj mu to ;)

Zobaczysz – pierzchnie gdzie pieprz rośnie! ;)

Pamiętaj – Grób pusty! Zwycięzca żyje a my razem z Nim na Wieczność! :) Mogą sobie rysować gwiazdy i pentagramy ile wlezie, ale i tak nic im to nie da, bo już przegrali!
Odpowiedz

taba

21 kwietnia 2014 godz. 22:08 - w odpowiedzi do: Asadow 21:50

Pomieszanie z poplątaniem.
My mamy naszą polską historię…
Adam jest symboliczny. Nie należy brać dosłownie słów Biblii..tak robią Jehowy.
O zgrozo jaka jest nieświadomość i niewiedza ludzi zwących się katolikami.
Chrystus złamał prawo stanowione przez żydów, jak wiemy z opisów w Biblii…nie kamienował, uzdrawiał w szabat itd.
“….sam Chrystus powiedział, że nie zmienia, ale wypełnia….” Tak powiedział ale powiedział, że daje nam Nowe Przykazanie..abyśmy się wzajemnie miłowali. To są najważniejsze słowa Chrystusa.
Odpowiedz

Asadow

21 kwietnia 2014 godz. 22:18 - w odpowiedzi do: taba 22:08

Dobrześ napisała, że “Chrystus złamał prawo stanowione przez żydów”, bo nie złamał On, ale wypełnił stary zakon (przymierze) – prawo które Izrael otrzymał od Boga.
Odpowiedz

taba

21 kwietnia 2014 godz. 22:19 - w odpowiedzi do: space 22:07

Miałam śpiewać na takim koncercie..na jednej z ostatnich prób uczono nas pieśni z wstawką Hawa Nagila…i wtedy poczułam niepokój. Zdziwiłam się. Powiedziałam obok dziewczynie, że to nie jest nasza katolicka pieśń.
Ona powiedziała, że żydowska ale to nasze korzenie. Tak ludziom wciśnięto kit. Mój niepokój trwał kilka dni, nie chciał odejść. W chwili podjęcia przeze mnie decyzji o rezygnacji z uczestnictwa w tym koncercie przyszedł błogi spokój.
Odpowiedz

space

21 kwietnia 2014 godz. 22:29 - w odpowiedzi do: taba 22:19

Żydzi są wśród nas. Niektórzy nawróceni. Co jest złego w Hava Nagila – “Radujmy się!” Na końcu Reszta Izraela cała nawróci się do Chrystusa. Chcą z nami śpiewać? Niech śpiewają :) Teraz jest czas radości a nie – niepokoju

Naród niewierny swoje w plecy dostał
Pan Zmartwychpowstał, Alleluja!
Odpowiedz

taba

21 kwietnia 2014 godz. 22:47

Hava Nagila jest pieśnią syjonistyczną…tekst pieśni napisany w XX wieku, jest tam na samym końcu tekst( nie widoczny np. na wikipedi) o zdjęciu skóry ze swego brata i radowaniu się też z tego.
“Żydzi są wśród nas. Niektórzy nawróceni….Chcą z nami śpiewać? Niech śpiewają :)” Oni z nami czy raczej my z nimi? Żydzi w synagodze nie śpiewają katolickich pieśni.
Nie mam nic do żydów ale mam do ludzi na siłę wprowadzających ich pieśni jako coś normalnego.
Odpowiedz

space

21 kwietnia 2014 godz. 22:47

Czas radości i pokoju jak u Nehemiasza :)
Odpowiedz

taba

21 kwietnia 2014 godz. 23:00

To jest ładne:)
Odpowiedz

space

21 kwietnia 2014 godz. 23:00 - w odpowiedzi do: taba 22:47

Rozumiem Twój niepokój. Ale nie mogę uwierzyć, że ogólnie obowiązującą wersją Hava Nagila jest ta, w której radujemy się ze zdjętej skóry swego brata… Może chodzi o zdjęcie okrycia? Skąd to wytrzasnęłaś? Podaj, proszę, źródło.
Odpowiedz

space

21 kwietnia 2014 godz. 23:02 - w odpowiedzi do: taba 23:00

No proszę, a to żydowskie ;p Hayom Kadosh!

Hayom kadosh l’Adonai eloheichem
Al titabloo v’al tivku
Hasu ki hayom kadosh
V’al tayatzayvu

—

Today Is Sacred
(Hebrew)

Today is sacred to the Lord, your God
Do not mourn and do not weep.
Be silent, for this day is sacred
Do not be sad.
Odpowiedz

raven59

21 kwietnia 2014 godz. 23:04
Odpowiedz

circ

22 kwietnia 2014 godz. 01:42

Przecież mówi się tu o korzeniach duchowych, nie antropologicznych.
Kościół jest Nową Jerozolimą i symbole Starego Testamentu są naszymi symbolami, a historia Żydów historią naszej wiary.

Czy taba widzi nawet wiarę w kategoriach materialistycznych?
Odpowiedz

Roman

22 kwietnia 2014 godz. 09:14

Pax.PAX. PAX!
Pax hominibus bonae voluntatis…

Nie kłóćmy się, przyjdzie jeszcze na to czas;)
Wszak trwa oktawa Zmartwychwstania Pańskiego!

Zamiast kłótni proponuję modły. Najlepiej przy pomocy pieśni religijnej.
(“kto śpiewa – dwa razy się modli”).

Myślę, że wystarczy RAZ zaśpiewać, i będziemy wiedzieć co jest ważniejsze – Stary czy też Nowy Testament.
Proponuję starą pieśń, śpiewaną w Kościele Rzymsko-Katolickim.
Jest to hymn ułożony przez św. Tomasza z Akwinu.

Wersja pierwsza – dla kobiet (mają przecież tak piękne głosy;))
Wersja druga – oczywiście męska. Śpiewajmy:)

Latin text
Tantum ergo Sacramentum
Veneremur cernui:
Et antiquum documentum
Novo cedat ritui:
Praestet fides supplementum
Sensuum defectui.

Genitori, Genitoque
Laus et jubilatio,
Salus, honor, virtus quoque
Sit et benedictio:
Procedenti ab utroque
Compar sit laudatio.
Amen.

Polski tekst
Przed tak wielkim Sakramentem
upadajmy wszyscy wraz;
Niech przed Nowym Testamentem
starych praw ustąpi czas;
Co dla zmysłów niepojęte,
niech dopełni wiara w nas.

Bogu Ojcu i Synowi
hołd po wszystkie nieśmy dni;
Niech podaje wiek wiekowi
hymn tryumfu, dzięki, czci;
A równemu Im Duchowi
niechaj wieczna chwała brzmi.
Amen.

PS Rzeczywiście, wiele nakazów Starego Testamentu nie obowiązuje, i chyba nie ma potrzeby, by w sposób NIEPROPORCJONALNY odwoływać się do jego praw.
Ludzie którzy tak czynią (TAK, WŁAŚNIE CI) zasługują na miano STAROZAKONNYCH.
Może i bolesna, ale prawda.
Pominięto różne zwyczaje – czasem bolesne (obrzezanie), czasem całkiem dobre i pożyteczne (list rozwodowy). Świetna to rzecz była.
Dla uspokojenia pyskatej małżonki. Starczyło list napisać i pomachać nim z daleka. No trudno. To się (jak na razie) nie wróci…
Odpowiedz

Asadow

22 kwietnia 2014 godz. 09:59 - w odpowiedzi do: Roman 09:14

Oto błogosławiony, który wprowadza pokój!

Śpiewam z YouTubem. Dobrze, że tylko ja słyszę…
Odpowiedz

circ

22 kwietnia 2014 godz. 10:58 - w odpowiedzi do: Asadow 09:59

Tantum Ergo – 1:14:13 sek.

http://www.youtube.com/watch?v=S0Oqa3uCDlA
Odpowiedz

taba

22 kwietnia 2014 godz. 11:58 - w odpowiedzi do: Roman 09:14

Prostota( w istocie trudny śpiew) śpiewu gregoriańskiego wprowadza pokój.
To jest to.
Odpowiedz

Asadow

22 kwietnia 2014 godz. 12:10 - w odpowiedzi do: circ 10:58

Ha, lepiej wychodzi mi ‘Preferesco il paradiso’.
Odpowiedz

space

26 kwietnia 2014 godz. 05:57 - w odpowiedzi do: taba 22:47

PYTAŁEM,SKĄD MASZ TO ZRYWANIE SKÓRY Z ŻYDA!

Dodaj komentarz Anuluj pisanie odpowiedzi

Okaż swą łaskę ufającym Tobie

Czytanie: Iz 53, 10-11

Pierwsze czytanie

Iz 53, 10-11

Czytanie z Księgi proroka Izajasza

Spodobało się Panu zmiażdżyć swojego Sługę cierpieniem. Jeśli On wyda swe życie na ofiarę za grzechy, ujrzy potomstwo, dni swe przedłuży, a wola Pańska spełni się przez Niego. Po udrękach swej duszy ujrzy światło i nim się nasyci. Sprawiedliwy mój Sługa usprawiedliwi wielu, ich nieprawości On sam dźwigać będzie.

Psalm responsoryjny

Ps 33 (32), 4-5. 18-19. 20 i 22 (R.: por. 22)

Okaż swą łaskę ufającym Tobie

Słowo Pana jest prawe, *
a każde Jego dzieło godne zaufania.
On miłuje prawo i sprawiedliwość, *
ziemia jest pełna Jego łaski.

Okaż swą łaskę ufającym Tobie

Oczy Pana zwrócone na bogobojnych, *
na tych, którzy oczekują Jego łaski,
aby ocalił ich życie od śmierci *
i żywił ich w czasie głodu.

Okaż swą łaskę ufającym Tobie

Dusza nasza oczekuje Pana, *
On jest naszą pomocą i tarczą.
Panie, niech nas ogarnie Twoja łaska, *
według nadziei pokładanej w Tobie.

Okaż swą łaskę ufającym Tobie

Czytanie: Hbr 4, 14-16

Drugie czytanie

Hbr 4, 14-16

Czytanie z Listu do Hebrajczyków

Mając arcykapłana wielkiego, który przeszedł przez niebiosa, Jezusa, Syna Bożego, trwajmy mocno w wyznawaniu wiary. Nie takiego bowiem mamy arcykapłana, który by nie mógł współczuć naszym słabościom, lecz poddanego próbie pod każdym względem podobnie jak my – z wyjątkiem grzechu. Przybliżmy się więc z ufnością do tronu łaski, abyśmy doznali miłosierdzia i znaleźli łaskę pomocy w stosownej chwili.

Śpiew

Śpiew przed Ewangelią

Mk 10, 45

Alleluja, alleluja, alleluja

Syn Człowieczy przyszedł, żeby służyć
i dać swoje życie jako okup za wielu.

Alleluja, alleluja, alleluja

Ewangelia: Mk 10, 35-45

Ewangelia

Mk 10, 35-45

Słowa Ewangelii według Świętego Marka

Jakub i Jan, synowie Zebedeusza, podeszli do Jezusa i rzekli: «Nauczycielu, pragniemy, żebyś nam uczynił to, o co Cię poprosimy».

On ich zapytał: «Co chcecie, żebym wam uczynił?»

Rzekli Mu: «Daj nam, żebyśmy w Twojej chwale siedzieli jeden po prawej, a drugi po lewej Twej stronie».

Jezus im odparł: «Nie wiecie, o co prosicie. Czy możecie pić kielich, który Ja mam pić, albo przyjąć chrzest, którym Ja mam być ochrzczony?»

Odpowiedzieli Mu: «Możemy».

Lecz Jezus rzekł do nich: «Kielich, który Ja mam pić, wprawdzie pić będziecie; i chrzest, który Ja mam przyjąć, wy również przyjmiecie. Nie do Mnie jednak należy dać miejsce po mojej stronie prawej lub lewej, ale dostanie się ono tym, dla których zostało przygotowane».

Gdy usłyszało to dziesięciu pozostałych, poczęli oburzać się na Jakuba i Jana. A Jezus przywołał ich do siebie i rzekł do nich:

«Wiecie, że ci, którzy uchodzą za władców narodów, uciskają je, a ich wielcy dają im odczuć swą władzę. Nie tak będzie między wami. Lecz kto by między wami chciał się stać wielkim, niech będzie sługą waszym. A kto by chciał być pierwszym między wami, niech będzie niewolnikiem wszystkich. Bo i Syn Człowieczy nie przyszedł, aby mu służono, lecz żeby służyć i dać swoje życie jako okup za wielu».

więcej Słowa Bożego...